上六
齎咨涕洟，无咎。
嗟嘆連聲，涕淚交流，是因居上而不得安寧；能這樣憂懼自省，便無咎。
象曰：齎咨涕洟，未安上也。
第四十五卦 · 萃
澤地萃
兌上坤下兌宮 · 二世卦
萃，是聚集。人心匯聚，宜誠心敬事、拜會賢能；鄭重其事，就能有所成。
心有所疑，不妨一問
卦是搖出來的，不是挑出來的。
寫下一件事，搖六次銅錢，看它落在哪一卦。
卦辭
萃：亨。王假有廟，利見大人，亨。利貞。用大牲吉，利有攸往。
彖傳
彖曰：萃，聚也；順以說，剛中而應，故聚也。王假有廟，致孝享也。利見大人亨，聚以正也。用大牲吉，利有攸往，順天命也。觀其所聚，而天地萬物之情可見矣。
象傳
象曰：澤上于地，萃；君子以除戎器，戒不虞。
六爻
九五
萃有位，无咎。匪孚，元永貞，悔亡。
居尊位而聚眾，並無不妥；有人尚未信服，便以大德長久持正，悔恨自會消去。
象曰：萃有位，志未光也。
九四
大吉，无咎。
得眾人歸聚，大吉，也就免於過失；但所處之位並不相當，須時時謹慎。
象曰：大吉无咎，位不當也。
六三
萃如，嗟如，无攸利，往无咎，小吝。
想聚合卻聚不成，只有嗟嘆，無所利；往上投靠，對方肯接納，不算過錯，只是略有難堪。
象曰：往无咎，上巽也。
六二
引吉，无咎，孚乃利用禴。
受人牽引而聚，吉而無失；中正之心不改，只要誠意在，薄祭也足以致敬。
象曰：引吉无咎，中未變也。
初六
有孚不終，乃亂乃萃，若號一握為笑，勿恤，往无咎。
誠意有始無終，心一亂便隨眾亂聚；若高聲求應，握手之間轉憂為笑，前往不會招來咎責。
象曰：乃亂乃萃，其志亂也。